ΓΙΑ ΤΟΝ ΜΑΘΗΤΉ ΠΟΥ ΑΥΤΟΚΤΌΝΗΣΕ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΦΊΛΟ ΜΆΙΟ ...

Α ρε Μάιε. Μπήκες στην αίθουσα να γράψεις μαζί με την ατυχία σου.  Απάνω στο άγχος σου  ρε   φίλε , ξέχασες το κινητό στη τσέπη.  Διέγραψαν τη κόλα σου. Τι κι αν το κινητό σου ήταν κλειστό , τι κι αν στα μάτια σου βλέπω το Χριστό.  Τι κι αν ξόδεψες τόσα λεφτά στα φροντιστήρια ,  τι κι αν  δούλευες  συνεισφέροντας στα έξοδα των γονέων σου (παραδίδοντας τους ολόκληρο το φτωχό σου  μεροκάματο )  τι κι αν περί ανθρωπιάς εφέτος η έκθεση  ( Η ανθρωπιά τους μάρανε στις πιο απάνθρωπες ημέρες τους  με τις πάγκαλες κοιλιές τους από τη μια κι από την άλλη άνεργους κι  αυτοκτονίες ) . Τι κι αν είσαι ο Μάιος  Μάιε ,  οι κυβερνώντες  σου λένε  "Ο ΝΌΜΟΙ  ΕΊΝΑΙ ΝΟΜΟΊ " η κόλλα σου διαγράφεται . Μα αν αυτοί είναι οι "νόμοι" τους αρχές ... τρίτης χιλιετίας ,  αλλιώς οφείλουν να είναι οι  πραγματικοί νόμοι. Δεν είναι δυνατόν  στην εποχή μας ολόκληρη η ελληνική παιδεία να είναι  απλώς και μόνο ένας  ... Μεσαίωνας !  Απλώς και μόνο ένα ξερό  καγκελόφρακτο εξεταστικό κέντρο.  ΕΠΙΤΉΡΗΣΗ αιθουσών -διαδρόμων. ΔΙΠΛΉ ΦΡΟΥΡΆ στις  εξώπορτες . Κι  από εφέτος στα  εξεταστικά  τους κέντρα ΚΛΕΙΔΑΜΠΑΡΩΜΈΝΑ  ακόμα ΚΑΙ ΤΑ ΚΥΛΙΚΕΊΑ . Πρόκειται για την αιώνια κληρονομιά  της συντήρησης Μάιε , τον αιώνιο  "φόβο των Ιουδαίων" ( πχ το φόβο κατά του καφετζή ) . Και μόνο τον εαυτό της δεν φοβάται η συντήρηση  "κακέ Ιουδαίε           Μάιε ".   Μια συντήρηση που  παρ' όλα τα λουκέτα της μόνο αδιάβλητες δεν κατάφερε ποτέ να κάνει όχι μόνο τις "Πανελλήνιες''  της αλλά και τις όποιες άλλες εξετάσεις της ,  από ιατρικές μέχρι διπλώματος . Έχουν πουληθεί θέματα και θέματα σ' αυτές τις  "πίστες - κούρσες Ράλι"...                       Από τότε που ήμουν νιος - επί παιδείας Ράλλη- μέχρι σήμερα δεν είδα ν' αλλάζει στη παιδεία κάτι πέρα από "κούρσες Ράλι". Είναι ίδιες οι εποχές όταν κυβερνά η  συντήρηση  . Από Ράλλη εποχή , σε Ράλλη εποχή πάμε Μάιε και  ποιος θα περίμενε ότι θα πηγαίναμε και από  κατοχή των ναζί σε κατοχή των ναζί .Σε κάθε τόπο συντήρησης η ιστορία απλώς επαναλαμβάνεται. Μόνο σε Υπουργεία και φροντιστήρια παιζόταν πάντα η επιτυχία των "Πανελληνίων"  τους . Και μόνο αυτό Μάιε είναι αρκετό για να δείξει πόσο "αδιάβλητες" είναι οι "Πανελλήνιες" αυτές . Κάτω από ένα τέτοιο γαλάζιο ουρανό (που παράξενο πως κατεβάζει τόση  μούχλα  ) αντί να διαγράψουν τον εαυτό τους  αντί να πάνε σπίτια τους κάποιοι αφήνοντας τους άξιους  να ηγηθούν της παιδείας  , διαγράφουν την κόλλα σου "κακέ Ιουδαίε Μάιε " . Κι από πάνω σε κοιτούν με... μάτι μισό . Αυτό το τελευταίο είναι που με πληγώνει περισσότερο.  Αυτό το μάτι  το κακό ,  το μάτι που  στιγματίζει  . Εντάξει να  διαγράφουν τη κόλα σου αλλά η ανθρωπιά ; Διαγράφεται κι αυτή ;  Η κατανόηση είναι κάτι που και οι σκύλοι ακόμα διαθέτουν. Τι "ωραία" η  παιδεία τους . Κοράκων χορωδία τους. Από τη μια ένας ποταμός παράλογων απαιτήσεων και άγχους , έργο για καουμπόηδες όπου μόνο πχ κάτι πλούσιοι ,  κάτι γρήγορα πιστόλια , κάτι τυχεροί κλπ - πιάνουν "χρυσάφι" .  Κι απ΄την άλλη εσύ Μάιε . Παιδί εσύ με μάτια σαν του Χριστού . Παιδί που εξ αιτίας του κλίματος άγχους ξεχάστηκε . Και κάθισες στη καγκελόφραχτη αίθουσα τους , στο ίδιο θρανίο  με την ατυχία σου. Ένα κινητό στη τσέπη κι έτσι  σε διέγραψαν. Το είπαμε. Η μονομαχία  γίνεται με τους γνωστούς καουμπόικους κανόνες . Μονομαχία όπου αν δεν τραβήξεις γρήγορα πιστόλι αν δε ευστοχήσεις σε ορισμένο τόπο χρόνο (πχ εξ . κέντρο ώρα 9-12)  αν για τον όποιο λόγο ξεχαστείς Μάιε,  δεν πιάνεις το "χρυσάφι" τους . Δεν αξίζει , μην στεναχωριέσαι. Ότι κι αν κάνουν αυτοί , είναι πια παρελθόν . Ενώ εσύ είσαι το μέλλον Μάιε , όπως κι αν σε λένε Κώστα, Παύλο, Στέφανο η Μάριο...

ΆΡΑΓΕ ΒΛΑΧΟΔΗΜΑΡΧΟΙ Η ΜΝΗΜΟΝΑΡΧΕΣ ; (του Κώστα Γεωργιάδη μέλους του συντονιστικού ΣΥΡΙΖΑ ΙΚΑΡΙΑΣ )

Ο ορισμός "βλαχοδήμαρχοι'' που χρησιμοποίησε Αλέξης Τσίπρας για συγκεκριμένους κυρίους , ίσως δημιουργήσει σε όποιους δεν ξέρουν και πολλά  από ''κακοδιοίκηση Ο.Τ.Α '' (ας μιλήσουμε κι έτσι,    με γλώσσα σαλονιού) κάποιες δυσκολίες ώστε να κατανοήσουν και οι αριστεροί πολίτες και βέβαια όλη η κοινωνία τον ΑΡΝΗΤΙΚΌ  ρόλο που παίζουν συγκεκριμένοι κύριοι στην τοπική αυτοδιοίκηση.                                                                                            ΑΣ ΒΟΗΘΉΣΟΥΜΕ ΝΑ ΚΑΤΑΝΟΗΘΕΙ Ο  ΡΌΛΟΣ ΤΟΥΣ ώστε τουλάχιστον εμείς ως αριστεροί να μην έχουμε ευθύνες επανεκλογής τους , γιατί δυστυχώς σε κάποιους δήμους που εκλέχτηκαν τις έχουμε...                                                                                                                                                                                                            ΝΟΜΙΖΩ ΟΤΙ Η ΛΕΞΗ ΜΝΗΜΟΝΑΡΧΗΣ ΔΗΜΑΡΧΟΣ στη θέση της λέξης ''βλαχοδήμαρχος '' είναι πιο κατανοητή για την κοινωνία. ''ΜΝΗΜΟΝΑΡΧΗΣ ΔΗΜΑΡΧΟΣ'' ΕΙΝΑΙ  ΑΥΤΌΣ ΠΟΥ στήριξε και στηρίζει τις μνημονιακές πολιτικές είτε θορυβωδώς  ( Άδωνις ) είτε αθορύβως (κρυφό ποτάμι ) η δεν αντιστάθηκε ούτε στιγμή σ' αυτές , προφασιζόμενος φτηνές  δικαιολογίες...                                                                                                                                                                                  Πχ  πως ορίζονται οι  Δήμαρχοι  που δικαιολογούνται  τοπικά στους δημότες τους ότι δεν τους παρέχουν αρκετά χρήματα χωρίς να αναφέρονται στην αιτία της έλλειψης αυτής ΟΥΤΕ ΚΑΝ ΣΑΝ ΛΕΞΗ ; (δηλαδή στη λέξη Μνημόνιο) πόσο μάλλον να κινητοποιήσουν το κόσμο τους σε διεκδικήσεις  ενάντια στις μνημονιακές πολιτικές που μας κατάντησαν ΑΠΟΙΚΙΑ ΧΡΕΟΥΣ.  Μιλάμε λοιπόν απλώς για βλαχοδήμαρχους;                                                                                                           Πως ορίζονται οι δήμαρχοι που δεν ξεσήκωσαν την κοινωνία  ενάντια πχ στην υποβάθμιση του Νοσοκομείου Ικαρίας , των παιδικών σταθμών της, των σχολείων της, που δεν αντιστέκονται στις ορέξεις αρπαγής του φυσικού της πλούτου "πχ ιδιόκτητες ανεμογεννήτριες '' και γενικά στη μόλυνση του περιβάλλοντος;                                                                                                                                                                                                                                                                                                 Πως ορίζονται οι  δήμαρχοι  που δεν ξεσήκωσαν την τοπική κοινωνία ενάντια στο καθεστώς της διαθεσιμότητας που ρίχνει καθημερινά στο δρόμο τόσους συμπολίτες μας ;
Η σκέψη της κυβέρνησης ν' αλλάξει τον εκλογικό νόμο για τους Ο.Τ.Α , ΠΡΟΚΕΙΜΈΝΟΥ ΝΑ ΚΡΥΨΕΙ ΤΟΥΣ ΕΝ ΛΟΓΩ ΜΝΗΜΟΝΑΡΧΕΣ σε κοινό με τους αντιμνημονιακούς αγωνιστές ψηφοδέλτιο , είναι έμμεση αναγνώριση της χρεωκοπίας τους απ' την ίδια την κυβέρνηση. Θα μου ήταν αδιανόητο σήμερα να υπάρξει αριστερός αριστερή που να μην δει άμεση την ανάγκη να χαρακτηριστούν οι προσεχείς δημοτικές εκλογές ως εκλογές " ζωής η θανάτου'' όπως σωστά τις χαρακτήρισε και ο Αλέξης  Τσίπρας. Εκλογές για πραγματική δημοκρατία , για την κοινωνία , την αυτοδιοίκηση, την αξιοπρέπειά μας. Θα πρέπει ο Σύριζα να πρωτοστατήσει στη δημιουργία πλατειάς  δημοτικής κίνησης που θ' αποκλείει τις μνημονιακές δυνάμεις ΠΑΣΟΚ-ΝΔ-ΔΗΜΑΡ και το κυριότερο θα φράζει το δρόμο σε παράγοντες που ΚΑΤΑΦΕΡΝΟΥΝ ΝΑ ΕΙΣΧΩΡΟΥΝ ΣΕ ΚΙΝΗΣΕΙΣ ΑΝΤΙΜΝΗΜΟΝΙΑΚΕΣ και να εκλέγονται δήμαρχοι " βλαχοδήμαρχοι''!                                                                             Έτσι λοιπόν στα πλαίσια του κοινωνικού μας αγώνα ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΡΙΞΟΥΜΕ ΤΟ ΒΑΡΟΣ ΩΣΤΕ ΝΑ ΑΝΑΔΕΙΧΤΟΥΝ ΠΡΟΣΩΠΑ ΚΙΝΗΜΑΤΙΚΑ στους Ο.Τ.Α δηλαδή κατ' αρχήν να μετρά η κοινωνική προσφορά. Οι τίτλοι ας έπονται. Όλοι γνωρίζουμε ότι εδώ και χρόνια έχει γίνει κατεστημένο να προωθούνται όχι μόνο εδώ αλλά και Πανελλαδικά στην αυτοδιοίκηση μηχανικοί, οικονομολόγοι και λοιποί ειδικοί ακόμα και γιατροί ...Όσο ειδικοί κι αν ΔΗΛΏΝΟΥΝ  στην επιστήμη τους κάποιοι σε επίπεδο κοινωνία αποδείχτηκαν κάθε άλλο παρά κατάλληλοι (έτσι για να μιλήσουμε πάλι στη γλώσσα του σαλονιού)...                                                                                                          Σε μια αυριανή αντιμνημονιακή κυβέρνηση του Σύριζα θα χρειαστεί οι Ο.Τ.Α να μπουν μπροστά κινητοποιώντας τους δημότες τους να στηρίξουν λαϊκά δικαιώματα που σταδιακά θ' ανακτώνται και θα τα επιβουλεύεται η κάθε αντίδραση. ΔΕΝ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΦΑΝΤΑΣΤΩ ΠΩΣ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΕΝΑΣ ΤΕΤΟΙΟΣ ΑΓΩΝΑΣ ΑΠΟ...ΜΝΗΜΟΝΑΡΧΕΣ ΔΗΜΑΡΧΟΥΣ!

Περί "βλαχοδημάρχων''... ( by Stefano Εmm. ikariatropos)

 Πιτσιρίκι  ο Τσίπρας . Με το νεανικό της ηλικίας  που τον χαρακτηρίζει , είπε ''Βλαχοδήμαρχους "  (ως  όρος  θα μπορούσε να παρεξηγηθεί ) κάποια πρόσωπα που στηρίζοντας την ανάδειξή τους σε Ν.Δ. - Π.Α.Σ.Ο.Κ.  δεν σταμάτησαν εδώ  αλλά αποδεδειγμένα  μετέτρεψαν  δημόσιους χώρους       σε σπίτια συντήρησης-διαφοράς    (διάλυση θεσμών , διασπάθιση δημόσιου χρήματος κλπ. ) .  Προτρέποντας τον ελληνικό λαό να σαρώσει τη ρίζα της διαφθοράς  στις προσεχείς δημοτικές εκλογές πρότεινε δημάρχους Σύριζα. Εννοώντας  δημάρχους ριζοσπάστες  που αντίθετα με τους συντηριτικούς  δημάρχους :  α) Και στα μνημόνια ενάντια θα είναι  β) Και  πρακτικά , θα έχουν το σθένος να κινητοποιούν (μπροστάρηδες οι ίδιοι) τους δημότες τους , γενικά το λαό  σ' όλο το φάσμα των κοινωνικών αγώνων  απ' την διεκδίκηση του άρτου του επιούσιου, μέχρι την διεκδίκηση υποβρυχίων που δεν γέρνουν και τη διεκδίκηση (λέμε τώρα) εδάφους -υπεδάφους- συντάγματος , καθαρά ελληνικού . Τι να πω; Το πιτσιρίκι  (χθεσινός πρόεδρος δεκαπενταμελούς ) πήρε πάλι θέση πολιτική κι αγανάκτησε πάλι ο κόσμος της ''ωριμότητας''.  Και του τα έψαλλαν απ' ότι έμαθα μια χαρά  κάποιος κύριος Μιχελάκης (δεν ανακατεύομαι με την πολιτική , νομίζω μου είπαν ότι είναι Υπουργός Εσωτερικών )  και κάποιος  κύριος Ασκούνης  (νομίζω  μου είπαν ότι είναι πρόεδρος απασών  των Δήμων. Πω πω! ). Το παράξενο είναι ότι οι εν λόγω δεν του τα έψαλλαν στο επίπεδο του όρου αλλά στο επίπεδο πχ ''ότι θέλει να κομματικοποιήσει τους Δήμους '' (καθείς με τα ενδιαφέροντά του)...                                                                                                                                                                                      ΣΕ ΕΠΊΠΕΔΟ ΛΟΙΠ'ΟΝ ΌΡΟΥ ,  θα έλεγα ( είμαι σίγουρος συμφωνεί και το πιτσιρίκι γιατί     κανένα πιτσιρίκι δεν είναι ρατσιστής μοναδικό προτέρημα άλλων πχ εκείνης της... ωριμότητας που μιλά σε γλώσσα ''καθαρεύουσα'')  ότι :       " Ως φυλή'',  οι βλάχοι και συμπαθέστατοι και φιλοπρόοδοι είναι και πολλοί απ' αυτούς  στάθηκαν της χώρας Ευεργέτες.  Ο πραγματικός βλάχος  δεν είναι ο ''άξεστος του βουνού  και του κάμπου''  ( ένα ύπουλο ''Βαυαρικό -αστικό- μνημονιακό πνεύμα '', έτσι θεωρεί χωρίς να το ανακοινώνει)...    ΑΚΌΜΑ ΚΙ ΑΝ ΘΑ ΓΙΝΌΤΑΝ ΔΉΜΑΡΧΟΣ   πόσο μάλλον  υπουργός εσωτερικών,εξωτερικών ,υγείας, κλπ ένας πραγματικός βλάχος,  ως αγνό φυσικό κοινωνικό προϊόν που θα ήταν  δεν θα φερόταν ως .... ΑΣΤΡΟΝΑΥΤΗΣ τόσο απόμακρος δηλαδή απ' το λαό (όπως κάποιοι του εκτελεστικού σκέτοι  ούι-ούι- πιτ-πιτ-πιτ    που διδάσκουν φαταλισμό και ησυχασμό μπροστά στη δεύτερη Γερμανική κατοχή) μα ταπεινός συμπολίτης  - συγχωριανός μας  (δεν είναι το ίδιο ο χωριανός με τον χωριάτη) ...  Ο πραγματικός βλάχος ΔΕΝ ΘΑ ΕΊΧΕ ΤΗΝ ΑΛΛΑΖΟΝΕΊΑ εκείνων που νιώθοντας  "ΕΞΟΥΣΙΑΣΤΈΣ ΤΩΝ ΒΛΆΧΩΝ'' (γιατί το λαό  έτσι τον θεωρούν) και το λαό έχουν καταγγείλει  και την ελληνική αντιπολίτευση, αποδεδειγμένα κι επανειλημμένα ΔΙΚΗΝ ΤΣΙΡΑΚΙΟΥ  στους ξένους (Ευρωπαίους , Αμερικανούς κλπ. ) όπως κάποιοι όμοιοί τους άλλοτε στους Βαβαρούς  ...          

Εξ αιτίας λοιπόν ενός πιτσιρικά  που εκνεύρισε τον κόσμο της ''ωριμότητας'' και ανάγκασε τους μεγάλους να του τα ψάλλουν ( όχι σε επίπεδο όρου όπως είπα μα στο επίπεδο που τους ενδιαφέρει ΔΗΛΑΔΉ ΤΟ ΚΟΜΜΑΤΙΚΌ ) αρχίζω μόλις τώρα να μαθαίνω τον έναν Υπουργό η τον άλλον Πρόεδρο! Λες και είναι δουλειά μου να μαθαίνω  ΚΟΝΤΖΆΜ  κυβερνήτες μου εγώ ο βλάχος λες και είναι δουλειά μου να μαθαίνω τους ''Δήμαρχούς'' μου . Σιγά  μην κατέβουν και στη  πλατεία της συνοικίας μου για να να τούς...γνωρίσω και να με γνωρίσουν!  Θα είμαι και πολύ βλάχος αν ποτέ απαιτήσω κάτι τέτοιο, και... ούι-ούι - πιτ-πιτ-πιτ! (Είμαι και βλάχος είμαι και γλωσσοπλάστης ,     πιτ = εκ του πίτουρα)...                                                                                                                            

Λέω λοιπόν ότι αυτός ο  χτεσινός πρόεδρος δεκαπενταμελούς να δείτε που στο τέλος  εμάς τους ''ώριμους και σοβαρούς ανθρώπους'' θα μας μπλέξει όλους.  Θα μας αναγκάσει ν' ασχολούμαστε ο ένας με τον άλλον αντί να κοιτάμε ως σοβαροί κύριοι τις δουλειές μας. Και τώρα ρωτώ:  Φτάνει  να τα ψάλουν απλώς οι όποιοι σοβαροί  κύριοι σ' ένα τόσο ασεβές παιδί που τολμά ν' αποκαλεί ''βλαχοδήμαρχους'' κυρίους που κοιτούν τις δουλειές τους αντί να κοιτούν τα κόμματα όπως κάνει αυτό το σκασμένο;  Πως  τολμάς βρε σκασμένο να μιλάς έτσι σε κυρίους ''ώριμους'' εσύ ένα          πιτσιρίκι ; Πως τολμάς να μιλάς έτσι σε κυρίους που  πχ πάνε για καλοκαιρινά μπάνια σ΄έναν ''βλαχοτόπο'' κι επειδή ακριβώς δε ανακατεύονται με μνημόνια και πολιτική  βρίσκονται ξαφνικά Δήμαρχοι Θεός φυλάξει όχι από λόγους πολιτικούς-κομματικούς αλλά από  χόμπι ουδετερότητας !   Λοιπόν.  Να  κάνουμε άρση βουλευτικής  ασυλίας στο πιτσιρίκι , να του ρίξουμε και καμιά τριήμερη αποβολή  κι επιστροφή στο σχολείο με τον κηδεμόνα του. Ακούς εκεί να χαρακτηρίζονται  ''βλαχοδήμαρχοι'' πρόσωπα όπως  ο δήμαρχος  ΝΔ Κιλκίς  που μοίραζε (έτσι λένε οι ειδήσεις εγώ δεν ανακατεύομαι με την πολιτική):                                                                                                                '' ΧΙΛΙΆΔΕΣ ΔΕΛΤΊΑ ΑΝΑΠΗΡΙΑΣ  ζημιώνοντας το δημόσιο εκατομμύρια Ευρώ''.                                                                                                                                      
ΕΡΩΤΗΣΗ :  Γι' αυτό τα πραγματικά ΑμεΑ δεν βρίσκουν στα ΚΕΠ τα δελτία μετακίνησης που δικαιούνται ;  Ειδικά εφέτος που μόλις εκδόθηκαν αυτά τα δελτία  ( 8 Οκτώβρη) αμέσως εξαντλήθηκαν και τα ΚΕΠ δηλώνουν ότι δεν ξέρουν τι θα γίνει και πως να ξέρουν αφού ο κόσμος της ''ωριμότητας'' τα έχει ...''ΧΕΣΜΈΝΑ''!       (όχι αυτό δεν είναι ρατσισμός,   ''ρατσιστής'' είναι το            πιτσιρίκι ). Αποτέλεσμα του κρατικού ''χεσίματος'' είναι να ΣΥΝΩΣΤΊΖΟΝΤΑΙ  τα ΑμεΑ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ ΣΤΑ ΚΕΠ εξασφαλίζοντας όχι βέβαια κοινωνικό κράτος  μα το στρατιωτικό τους καψόνι!  Και παίρνουν κάθε μέρα τηλέφωνο τα ΑμεΑ στα ΚΕΠ , ξοδεύοντας ένα πραγματικό μισθό (μάλιστα ένα ''χεσμένο'' ΚΕΠ  έδωσε και... λάθος τηλέφωνο , οπότε τα ΑμεΑ  διαολοστέλονται κιόλας από ιδιώτες όχι αυτό δεν είναι ρατσισμός , ''ρατσιστής είναι το  πιτσιρίκι'' ) ...                                                                      

Θα έλεγα στον Τσίπρα  να μην με μπλέκει με την πολιτική. Δεν θα με νοιάζει στο εξής τι γίνεται στο Δήμο Κιλκίς και στα ΚΕΠ και ορίστε που εξ΄αιτίας του Κιλκίς και των ΚΕΠ την πάτησα πάλι  και ΣΥΓΧΎΣΤΗΚΑ και θα μου ανέβει και καμιά πίεση. Και τότε ο Άδωνις (που από τηλεοράσεως απολύει γιατρούς) θα μου ζητά 25 Ευρώ για νοσοκομειακές εξετάσεις. Στο εξής θα δηλώνω ουδετερότητα του κερατά, έτσι που να καίγεται όλο το Κιλκίς !  Δεν πα να λέει  ο φιλόσοφος Αριστοτέλης   ότι " ... Οι άνθρωποι ζώντας σε οργανωμένες πόλεις κι όχι στη ζούγκλα ,  είναι εκ φύσεως  όντα πολιτικά. Απέναντι σε πρόσωπα -πράγματα γύρω μας εκ φύσεως  παίρνουμε θέση πολιτική κι απέναντι στους δασκάλους  μας κι απέναντι στους μαθητές μας.  Δεν υπάρχει θέση που να μην είναι πολιτική...''  Κάτι τέτοια έλεγαν όχι μόνο ο Αριστοτέλης αλλά  κι  ο Περικλής  κι ολόκληρη η αρχαία Αθηναϊκή Δημοκρατία κι  όσους δήλωναν ουδέτεροι κι  Α-ΠΟΛΊΤΙΚΟΙ (όπως καλή ώρα εγώ) οι αρχαίοι μας πρόγονοι τους υποψιάζονταν το χειρότερο για πράκτορες των Περσών,  το καλλίτερο για απλά καθάρματα της πίσω πόρτας.  Αφήνω τους αρχαίους να λένε , ότι κι αν λένε είναι πια παρελθόν. Εγώ είμαι μοντέρνος . Ακούω τονικές ουδετερότητες πχ JAZZ , Πάγκαλο, Βενιζέλο- Άδωνις,  γιατί  ποιος  μου λέει ότι οι αρχαίοι δεν ήταν Συριζιανοί κι ότι δεν πάνε να με πείσουν να ψηφίσω στις δημοτικές αντί για ουδετερότητα τον... Σύριζα ;  Και που το σκέπτομαι ανατριχιάζω.   Όχι , θα είμαι σταθερά υπεράνω. Δεν είδα, δεν ξέρω , δεν ανακατεύομαι με πολιτική και  κόμματα...                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         Τέτοια ουδετερότητα που θα δείχνω,  τέτοια σοφία,  ίσως μπω  και σε καμιά ελληνική κυβέρνηση, μοντέρνα εννοώ όχι αρχαία,    ως γνωστόν οι μοντέρνες ελληνικές κυβερνήσεις δεν κομματίζονται.. Να γιατί αγανάκτησαν Μιχελάκης κλπ και τα έψαλλαν στο πιτσιρίκι και του είπαν ότι είναι πολύ κακό να θέλει  τους Δήμους να γίνουν  Σύριζα διότι στην Ελληνική Δημοκρατία οι Δήμοι (φυσικά και κάθε διοικητικός μηχανισμός  πχ σε Υγεία, Παιδεία, Αθλητισμό, Ενημέρωση κλπ) είναι έξω από '' Θεός φυλάξει '' τα κόμματα.  Μάλιστα στη Ν.Δ.- Π.Α.Σ.Ο.Κ. και το ίδιο το κόμμα καταφέρνει να βγαίνει απ' το κόμμα του  και ο ίδιος ο αρχηγός του!  Για να δείτε περί ποιας δημοκρατίας μιλάμε ...

ΟΡΕΙΒΑΤΙΚΟΣ ΠΕΖΟΠΟΡΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΙΚΑΡΙΑΣ: Κυριακή 12 Δεκέμβρη Πάμε Μύρσωνα

ΟΡΕΙΒΑΤΙΚΟΣ ΠΕΖΟΠΟΡΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΙΚΑΡΙΑΣ: Κυριακή 12 Δεκέμβρη Πάμε Μύρσω
ποιος είναι ο πρόεδρος και το Δ.Σ; Θέλουμε επικοινωνία.

ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΈΣ ΕΚΔΗΛΏΣΕΙΣ ΤΗΣ ΚΊΝΗΣΗΣ "ΙΚΑΡΊΑ ΤΡΌΠΟΣ''

 Μεγάλη  η  δράση  της κίνησης "Ικαρία Τρόπος'' αυτό το καλοκαίρι,  πολλές εκδηλώσεις τόσο στην Αθήνα όσο και στην Ικαρία. Ειδικά για το νησί που κάτι...''εμπορικοί μεταπράτες Αθηνών" το θέλουν χωρίς  προσωπικότητα, χωρίς δική του παραγωγή πολιτισμού,  εκδηλώσεις όπως αυτές του "Ικαρία Τρόπος" έχουν μεγάλη σημασία:
Α' ΕΚΔΉΛΩΣΗ.                                                                                                                                                Κυριακή 1 Ιουλίου, εστιατόριο PITTA  LAND (Ιασωνίδου 17  Ελληνικό). Συμπόσιο και πρόγραμμα συζήτησης με θέματα Κοινοτισμού, εξ αφορμής μιας επίσκεψης μελών  της κίνησης "Ικαρία Τρόπος" σε κτήριο της ΕΡΤ (ύστερα από πρόσκληση του "δικτύου δραστηριοτήτων-κοινοτήτων'' Athens Fringe Network). Το πρόγραμμα της συζήτησης είχε ως εξής:                                                                
1) Ποια κοινότητα εμείς εννοούμε; (Ομιλητής: Στέφανος Γεωργιάδης- Μουσικοσυνθέτης -καθηγητής).   2) Το οικονομικό πείραμα του Μίκαελ Ούντεργκέγκενμπέργκερ στο Βέργκλ της Αυστρίας το 1932.  ( Ομιλητής:  Κώστας Μαχουλιώτης -Οικονομολόγος - Ψυχοθεραπευτής).
3) Κοινότητες Γερμανίας (Ομιλητής: Βαγγέλης Σακάτος - Λογοτέχνης -δημοσιογράφος-ιστορικός).
4) Μαρξισμός-Μετανάστευση και Τσιγγάνοι ( Ομιλητής: Δημήτρης Ντούσας - Συγγραφέας -δάσκαλος). 5) Αναμνήσεις Ζεϊμπέκικου χορού από την Ικαρία ( Ομιλητής: Σωτήρης Πολίτης - Δημοσιογράφος, πρώην πρόεδρος του Καριώτικου συλλόγου "Ταυροπόλος'' και νυν ιδρυτής του συλλόγου Καριωτών Νοτίων Προαστείων). Η εκδήλωση έκλεισε με γλέντι. Στο μπουζούκι έπαιξε ο Ματθαίος  Τσάκαλος, Καριώτης απ' τον Καναδά. 
Β' ΕΚΔΉΛΩΣΗ:                                                                                                                                           Κυριακή 15 ΙΟΥΛΙΟΥ καφενές "ΤΟΥ ΠΑΡΗ" (Πάρου και Λέρου γωνία Άγιος Δημήτριος). Συνεστίαση προς τιμή της Καριωτίνας Ποιήτριας  Βέρας Κλαρέβα και του Καφενέ του Πάρι, που τον κάναμε Καριώτικο.   Το πρόγραμμα της συζήτησης είχε ως εξής:   1) Καριώτικοι Καφενέδες ( Ομιλητής Στέφανος Γεωργιάδης - Μουσικοσυνθέτης - καθηγητής ) . 2) Η Καλομάνα              ( Διήγημα της ποιήτριας . Διαβάζει η καθηγήτρια Γαλλικής, Αναστασία - Ανθή- Καζαζίδου. 3) Η Ρεγγίνα μου ( Διήγημα της ποιήτριας . Διαβάζει το στέλεχος του  Ικαρία τρόπος, Ειρήνη-Ζαφειρούλη -Μπακλαβά).  4) Απολογισμός δράσης  συλλόγου  Καριωτών Νοτίων Προαστείων. ( Ομιλητής Σωτήρης Πολίτης- Δημοσιογράφος, ιδρυτής του  συλλόγου). Ακολούθησε μουσική συναυλία.  Κύκλος τραγουδιών " Ούλοι εμείς Εφέντη" σε ποίηση -μουσική Στέφανου Γεωργιάδη.
Γ' ΕΚΔΗΛΩΣΗ.                                                                                                                                                         Αρχές  Αυγούστου, συναυλία Στέφανου Γεωργιάδη στη μοναδική Ταβέρνα της καλομάνας Καλλιόπης στο Τραπάλου. Κύκλος τραγουδιών  "Ούλοι Εμείς Εφέντη" (σε ποίηση - μουσική Στέφανου Γεωργιάδη). Η συναυλία έγινε ΠΡΟΣ ΤΙΜΗ ΤΗΣ  ΚΑΡΙΩΤΙΚΗΣ ΜΑΚΡΟΖΩΙΑΣ και της Καριώτικης καλοσύνης (κυρίας υπευθύνου της μακροζωίας). Όλα αυτά τα εκπροσωπούσε  στο Τραπάλου εκείνη τη στιγμή  η Χαραλαμπία Βατούγιου (103 ετών). Η Χαραλαμπία απόλαυσε μια μοναδική συναυλία αφού για χάρη αυτής και της  Καλλιόπης, ο Στέφανος  τραγούδησε χωρίς καλώδια και πρίζες ακόμα μια φορά.  Κάτι που κάνει  μονάχα όταν εμπνέεται από Καριώτικες μορφές και τοπία.   Και είναι  γνωστό πια  στην Ικαρία  ένα  τραγούδι του Στέφανου   (γνωστό χωρίς τη   βιομηχανία της δισκογραφίας που οι... έμποροι μεταπράτες του "πνεύματος Αθηνών" ,εισάγουν με καμάρι στο νησί).  Οι  στίχοι του εν λόγω τραγουδιού λένε ότι: Εδώ, απέναντι απ' τη Μύκονο η φωνή /  δεν θέλει καλώδια και πρίζες /   θέλει στα βράχια να είναι γυμνή / θέλει νερό και ρίζες ...              
Δ' ΕΚΔΗΛΩΣΗ.                                                                                                                                              Τετάρτη  29 Αυγούστου στο Γλυκοτεχνείο της Ιωάννας και Λεωνίδα Κιουλανή (στον  Αρμενιστή). Στο υπέροχο μπαλκονάκι του ζαχαροπλαστείου με θέα το φεγγαράκι και τις  βάρκες του Αρμενιστή και πάλι ο Στέφανος τραγούδησε χωρίς καλώδια και πρίζες  απ' τον κύκλο των τραγουδιών του "Ούλοι Εμείς Εφέντη":  " Έλα στον Αρμενιστή που λυγιούνται όλα μαζί / βάρκες θάλασσες λουλούδια, κοπελιές και κοπελούδια, έλα! /  Έλα στον Αρμενιστή στα γλυκά του Κιουλανή / να σε πάρω απ' το χεράκι για τικ-τακ (καριώτικο ποτό ) και καρυδάκι, έλα! (καριώτικο    γλυκό). Έλα στον Αρμενιστή στα γλυκά του Κιουλανή / έλα κι έχει μπαλκονάκι για να δεις το φεγγαράκι, έλα!"... Το έργο του μουσικοσυνθέτη Στέφανου Γεωργιάδη καθώς και τις βασικές αρχές της κίνησης "Ικαρία Τρόπος"  παρουσίασε η συγγραφέας - ζωγράφος και δημιουργός της  θεατρικής σκηνής Δάφνης Τούλα Μωραίτη.  Επαινώντας τόσο την κίνηση "Ικαρία Τρόπος'' όσο και την κίνηση  για την δημιουργία συλλόγου Καριωτών νοτίων Προαστίων είπε  χαρακτηριστικά: Το ΔΝΤ και η δεύτερη Γερμανική Κατοχή μπήκαν στη χώρα μας , ελλείψει πραγματικών κοινωνικών κινήσεων, παρουσία μονάχα κομματικών μηχανισμών που πέρα από μπουνίδι στις τηλεοράσεις και κυνήγι ψήφων , δεν ξέρουν τι άλλο να δημιουργήσουν...
Ε' ΕΚΔΗΛΩΣΗ.                                                                                                                                                Παρασκευή 31 Αυγούστου στο πανοραμικό -παραθαλάσσιο εστιατόριο Καλυψώ στο Φύτεμα.  Γλέντι-χορός του "Ικαρία Τρόπος" και τραγούδια πεζούλας, γιατί όπως λέει χαρακτηριστικά ένα τραγούδι του Στέφανου: Εδώ δεν έχει μέντορες τσάτσους  που πάνε ζούλα / έχει ανθρώπους Εύδηλους, φεγγάρι στη πεζούλα...

Μέτερνιχ και παρελάσεις.

Έγιναν τόσο συντηρητικές  οι  κυβερνήσεις μας που... ούτε και  την κυβέρνηση Μέτερνιχ δεν μπορούν να ξεπεράσουν πια;  Αν γυρίσουμε πίσω στο  21,  θα δούμε ότι οι τότε νέες παραγωγικές δυνάμεις (ναυτιλία-εμπόριο κλπ) έδειξαν με" ποιον θα πάμε και ποιόν θ' αφήσουμε".                                                                                                 Οπότε και  δεν ταχθήκαμε με Μέτερνιχ και Ιερά Συμμαχία όπως τώρα...                                                                
Τώρα η συντήρησή μας υπό τον γαλανό ουρανό, σαν  άλλος Μέτερνιχ  στο κιόσκι  της παρέλασης   ρεμβάζει,  το μόνο που ξέρει να κάνει καλά  ... Κι ενώ η ιστορία ακόμα τρέχει   (ακόμα και  το 21 τώρα πια τρέχει)  εκπρόσωποι της οικονομικής μας ελίτ  μιλούν για μονόδρομους - aladala  κι εθίζονται με  μουσειακές παρελάσεις,  σε μια ισοπεδωμένη  από το Μνημόνιο  κοινωνία  και  αγορά . Είναι  βοηθητικό μέσον για την ελίτ μας , ο εν λόγω  εθισμός .  Έτσι  ασκεί  με ελαφρά συνείδηση τον  έλεγχο των γνωστών μεταρρυθμίσεων για του  λαού τη  δυστυχία- αυτοκτονία. Τι ωραία  εν απουσία λαού κι εν μέσω ροπαλοφόρων ν'  αναζητάς το... ''χαίρε Καίσαρα'' της  παρέλασης  των τσολιάδων!  Όταν ο τόπος καίγεται!  Όταν η ανεργία καλπάζει σαν το άλογο του Ιμπραήμ! Τι ωραία ν'  απαιτείς εθνικές γιορτές  και μουσεία, σε συνθήκες κατοχής ! Ν' απαιτείς  Φανφάρες, συλλαμβάνοντας η μαλώνοντας  όσους εμποδίζουν .    Μικροπολιτικά τσαλιμάκια  που  πετυχαίνουν  τον   εξευτελισμό  των  ραγιάδων  και  δια των παρελάσεων...


ΚΙ  ΕΝΏ Η  ΣΥΝΤΉΡΗΣΉ  ΑΚΌΜΑ ΠΑΡΕΛΑΎΝΕΙ   η ιστορία τρέχει,  τα δεδομένα αλλάζουν.          Παραμένει "ξεχασμένος" ο ενεργειακός  πλούτος  της χώρας,  αν και θα μπορούσε ν' αλλάξει τη μοίρα του λαού, την οικονομική-πολιτική-γεωπολιτική  ακόμα και πολιτιστική του μοίρα. Απεναντίας η  μικρή  Κύπρος , συλλαμβάνοντας τους  καιρούς  ΠΡΏΤΟΝ  βρήκε τρόπους  ( π. χ  Ρωσικά κεφάλαια)   ώστε να διασώσει  από  Ισοπεδωτικούς Άξονες ( Γαλλο Γερμανικό - ΑγγλοΑμερικανικό)  την κοινωνία της  και την αγορά της . ΔΕΎΤΕΡΟΝ δεν  αναπαύθηκε σε μονόδρομους.  Βρήκε  και  νέους  δρόμους  πχ   προχώρησε με το γειτονικό  Ισραήλ σε συμφωνία για μια από κοινού αξιοποίηση των υποθαλάσσιων πηγών ενέργειας στη περιοχή των δυο κρατών .                  Η στρατοκρατική Τουρκία  τρομοκράτης- προστάτης και της εν λόγω περιοχής,  επιχείρησε  να την  τορπιλίσει , μα απέτυχε .  Η  αποτυχία αυτή του Γολιάθ του Αιγαίου,  οφείλεται σ' αυτή τη νέα  συμμαχία  ανάμεσα σε δυο γείτονες ,  έστω και τόσο μικρούς , όπως  η Κύπρος και το Ισραήλ.  Χρήσιμα   διδάγματα  όχι μόνο για   την  Μέτερνιχ κυβέρνηση  μας-  γαμπρό  της  Μέρκελ  που σήμερα   θέλει να καπαρώσει και το φυσικό αέριο της Κρήτης  αλλά και για τα  κομμάτια της αριστεράς. Έτσι  καθώς σφυρίζει το καθένα απ' αυτά το δικό του τραγούδι, κινδυνεύουν  να  τορπιλιστούν μια χαρά απ' τον  Γολιάθ του δικομματισμού.  Η ιστορία λοιπόν τρέχει,  η αριστερά  ανεβαίνει  στις προτιμήσεις  όχι πια   κατά καμπύλη αλλά  κάθετα.  Όταν τα δεδομένα αλλάζουν, ιδίως τότε  χρειάζονται οι ηγέτες. Κι αν δεν δώσουν παρόν ούτε τώρα,  η αριστερά θα γίνει κι αυτή συντήρηση.  Θα  κολλήσει κι αυτή στον... εθισμό των παρελάσεων !                                                                               ( Εντάξει όχι των εθνικών  μα της... διαμαρτυρίας) .

ΕΝ ΤΩ ΜΕΤΑΞΥ  κοντά στις  διαμαρτυρίες  απ' τους λαούς  Ευρώπης-Αμερικής ( για τα μέτρα που υπόσχονται την... εξόντωση της Ελλάδας  )  παρατηρούνται τελευταία  και κάποιοι   απροσδόκητοι επικριτές του Μνημονίου  π.χ. το Αμερικανικό  Υπουργείο  Οικονομικών  που μέμφεται Δ.Ν.Τ. και διεθνή Κοινότητα καλώντας τους ν' αλλάξουν τακτική απέναντι στην Ελλάδα  ( να πάψει η σκληρή αντιμετώπιση κ.λ.π. ).  Άραγε βλέπουν κάποιοι διορατικοί αυτή τη κάθετη άνοδο της αριστεράς και  ανησυχούν (εν όψει μάλιστα και των εκλογών) μήπως η Ελλάδα  βγει απ' τον γνωστό μονόδρομο και βρεθεί ξαφνικά κάπου  αλλού,  ξεκινώντας  από άλλους δρόμους όπως παράδειγμα  η Κύπρος;

26 του ΣΕΠΤΈΜΒΡΗ S.O.S. ( Της ΤΟΥΛΑΣ ΜΩΡΑΪΤΟΥ. Αφιερωμένο στις αθώες ψυχές που πήρε η θάλασσα άδικα...).

Ακόμα  θυμάμαι τη χαρά που ένιωθα όταν ήμουνα  μικρούλα σαν ετοιμαζόμαστε για το ταξίδι που κάναμε κάθε καλοκαίρι. Πηγαίναμε στο νησί που ήταν η πατρίδα της μητέρας μου. " Το αγαπάω το νησί μου " μας έλεγε . " Το αγαπάω γατί είναι η γεννήτρα μου ''.  Μικρό παιδάκι εγώ τότε , η ψυχή μου γέμιζε με ήλιο, θάλασσα και ξεγνοιασιά πριν ακόμα μπούμε στο καράβι. Φορτωμένοι με τις βαλίτσες και τους μπόγους στα χέρια ανεβαίναμε τις ανεμόσκαλες  που υπήρχαν τότε. Εγώ με το ψάθινο καπελάκι στο κεφάλι και το χέρι μου τεντωμένο, να μου το κρατάει σφιχτά η μητέρα μου, γιατί φοβόταν μην πέσω στη θάλασσα.  Οι μικροπωλητές με τα καλάθια στα χέρια τους , πωλούσαν ένα σωρό πράγματα, από δραμαμίνες για τη ζαλάδα που φέρνει η φουρτούνα η και η καραβίλα, αυτή η μυρωδιά που σε έπνιγε, μόλις έμπαινες στο καράβι. Επίσης πωλούσαν κομπολογάκια, τράπουλες, βεντάλιες και ματογυάλια  για τον ήλιο. Ένα ζευγάρι γυαλιά τέτοια λιμπίστηκα και εγώ και ζήτησα να μου τα αγοράσουν. Είχαν κόκκινο σκελετό και το σχήμα τους έμοιαζε με πεταλούδα. ''Δεν είναι καλά βρε παιδάκι μου , δεν θα βλέπεις με δαύτα, θα πονέσουν τα μάτια σου " είπε ο πατέρας μου. Εγώ μούτρωσα και για να μη με στεναχωρήσουν μου τ' αγόρασαν. Μόλις τα φόρεσα κατάλαβα οτι είχαν δίκιο. Δεν έβλεπα καλά ήταν θαμπά. Δεν με ένοιαζε όμως, είχα καμάρι που φορούσα γυαλιά μοντέρνα.                           Σήμερα, ύστερα από πενήντα χρόνια, τα καράβια είναι διαφορετικά. Δεν μυρίζουν άσχημα. Έχουν ωραία σαλόνια, όπου μπορείς να καθίσεις άνετα, πεντακάθαρα στρωμένα με ωραία χαλιά. Οι σκάλες τους είναι ωραίες και σε πολλά κυλιόμενες. Μόνο ο απόηχος των ανθρώπων είναι ο ίδιος. Αν κλείσεις τα μάτια ακούς τους ίδιους ήχους όπως τότε. Παιδάκια να κλαψουρίζουν, άντρες να αστειεύονται και να γελούν, μανάδες να λένε στα παιδιά τους: " Κάτσε κάτω θα σε χάσω μέσα στη πολυκοσμία".                                                                                                                                                 Τώρα είμαι ακουμπισμένη στη κουπαστή , επάνω στη πρύμνη του καραβιού και από εδώ ψηλά βλέπω τους ταξιδιώτες που μπαίνουν στο καράβι. Περιμένω κάτι φίλους μου από τον Καναδά. Είναι δύο ζευγάρια. Έχουν σαράντα χρόνια να έρθουν στην Ελλάδα. (Συνεχίζεται...)